ShareThis

الاثنين، 27 يونيو 2011

في حضرة التاريخ - قصيدة للثورة السورية للشاعر عبد الرحمن يوسف


في حضرة التاريخ
يتواضع التاريخ ثم يعود ثانية إلى صلفه
ونقيم في تقتير واقعنا وموقعنا
وتاريخ الجدود يعيش في ترفه
يقسو علي الدهر.. لا فرقٌ ..فكم قد عشت في شظفه
ويسير موكبنا الى مستقبل زاه
ويظهر فجأة فخ من التاريخ يوقفنا بمنعطفه
لو سلم الاجداد في الماضي الى اجدادهم ذلا
لما امسكت هذا المجد من طرفه
قد يكره التاريخ واقعنا ...ولكن لن يقيم اليومُ في غرفه
قد لمت تاريخي على تاريخه وكسرت خوفا حاكما جدي
وما شككت في شرفه
جدي تمثل جده اسِفا لذاك تراه امضى العمر في اسفه
هل يتبع الاحفاد جدا بات في خرفه؟
جدا يقيم الخوف في اوصاله حتى إذا ادى إلى تلفه
وتراه لام على الحفيد شجاعة لم تبدُ في سلفه
نحيا بما يُحيي من التاريخ واقعنا.. ولن نحيا على جيفه
شعر على سائر الظلّام قد شهد
يسلّ احرفه للنيل او بردى
الشعر بشّر بالتغيير ممتدحا شعبا لغير اله الكون ما سجدا
يرى الرئيس كجرذ في مخابئه وإن بدا كاذبا في وجهه اسدا
مضى رئيس كأن الناس تعبده وورّث الأرض والاموال والبلد
والشعب يعرف مخلوقا وخالقه فالله في عزه لم يتخذ ولدا
جيل يرى الرفض نبلا لا مغامرة
وغيره قد بدا في النبل مقتصدا
يواجه النار بالتصميم مبتسما والله يرسل من علياءه مددا
اطفاله زرعوا كالنخل انفسهم طوبى لمن لتمور النخل قد حصدا
يغريك واقعك الضئيل بقتل ارواح رخاص
في حضرة التاريخ ينطلق الرصاص
في قلب ذي الاطفال غاص
لا تبتهج ... فالنار تدفعنا لقصرك زاحفين الى الردى
ومن البطولة ان زحفنا لا مناص
سنراه عدلا كاملا من دونما أي انتقاص
هي سنة التاريخ اما ان نفر الى الخنوع مع انطلاق الطلقة الاولى
واما ان ترانا قد وقفنا ثابتين لكي نطالب بالقصاص.
سحقا لقصر الشعب حين يدك شعبا ملّ مع طول المدى تبكيته
يا قاتل الاطفال باسم القدس لي ثأر ولا انساه ان أُنسيته
هو واجبي ...لا اشتهي تفويته
أُمليت من اعداءنا في الليل ما أُمليته
هي ثورة لم تدّخر دمها وإنك ما أدخرت جهادها لعدونا
وقد ادّخرت لنا السلاح وكل ما ملّكت من تلك الصفات مقيتة
انّا صبرنا نصف قرن كي تُحَرر قدسنا
اعطيتنا بعض الفتات وانت قد أُعطيت من أموال هذا الشعب ما أوتيته
يا من جررت جموع أهل العزم مضطرين في حلف كأكل الميتة
هذي جموع الشام نحو النور امست زاحفة
كل الطوائف مثل أطفال المدارس ضد أجناد الردى متكاتفة
صمدت بوجه العاصفة
صمدت وما ارتجفت بيوم الراجفة
هذي الحناجر في سماء الشام امست هاتفة
وكأنها تشدو بلحن بات يعشق عازفه
تحيا الشآم عزيزة وليسقط التقتيل باسم الطائفة
يا أيها الجيش الذي قتل الصبي يصيح: وا أماه
سقطت نياشين البطولة إذ سفكت دماه
سيحرر الاقصى سلاحك؟! انت للأعداء ذخر ..
نصف قرن قد حميت حِماه
شهدت عليك من القديم مقابر بحماة
جيش عن التحرير قد أعماه ما أعماه
لَعَنته في الشام العظيمة أرضه وسماه
جيش قيادته تسلّم للعدو وأن هذا الشعب صار عدوه..
ولذاك أهلك شعبه بالنار حين رماه
قسمين صار الجيش ولكن سوف يهلك قائدا ...قسماه
وأقولها ...سيحرر الجيش الأبي من العميل كماة
يا ايها الثوري هذي ثورة قد اسقطت طغيانا
لو كان للأقصى السلاح لما استباح دمانا
لو كان للأرض السلاح لحرر الجولانا
جنّد ألوف المخبرين وخذ رجال الدين للدنيا
ليفتي كاذبا مولانا
أحرق بلاد الشام يا نيرون كي تبقى على أطلالها سلطانا
صف ما تشاء بما تشاء
وعذب الفتيات والفتيان
قل ما تشاء عن التآمر ضد نبلك يا صلاح الدين ..يا قطزا
ويا بعث التحرر والسمو ...ويا مفجر دمعنا ودمانا..
قل ما تشاء وانت مرتعد الفرائص خلف صف حراسة
من خلف صف حراسة ... لكن بدت بعيوننا فئرانا
يا ايها البطل الشجاع ..لك البلاطجة الغلاظ ..ولي الارداة تهزم البهتانا
لا تنس أن تخصي شباب الشام قبل الذبح..قبل الدفن في قبر جماعي
يهين الأرض والانسان
عاقبتَهم حقدا على ما يملكون من الرجولة
انهم رحلوا رجالا للفدا عنوانا
لم يستطيبوا العيش مثلك في الدنا خصيانا
يا كاتب التاريخ ماذا سوف تكتب حين تبصر درعا
حبرا ستكتب... أم ستكتب دمعا
ستقول نصرٌ مثلما حطين.. ام ستقول هولاكو تفنن قمعا.
يا كاتب التاريخ قل لي هل فقدت السمعا؟
نظرت إلي رؤوس اقلام بكت أحبارَها
ومضت تحدث للدنا أخبارها
وكأنها بالحبر تأخذ ثارها
كتبت بليل الحادثات نهارها
يا من حكمت لنصف قرن
إن هذا الوقت في عرف الشآم كقطرة خُصمت بليل من منابعنا
في حضرة التاريخ نحيا في مواقعنا
هي جملة ولها سياق رغم واقعنا
هي سطوة التاريخ زادت في تقدمنا
أمام جيوش قامعنا
فجّر بيوت الآمنين....سيدفع التاريخ زحف الزاحفين إلى مطامعنا
هذي الديار ديارنا مهما صببت الموت نارا من مدافعنا
سيضمد التاريخ نزفا في مواجعنا
وسندفن الأفّاك عدلا في مرابعنا
وستمسح الامجاد ضعفا في مدامعنا
في حضرة التاريخ جيل بات يمنعه التقدم من تراجعنا
يا أيها التاريخ صوتك كالآذان على جوامعنا
لا شيء يبقى غير صوت الحق يعلو في مسامعنا
قد تحكم النيران بعض الوقت لكن...كلمة التاريخ حكم لا مرد له
ستكتب في مراجعنا.

ستكتب في مراجعنا.

السبت، 18 يونيو 2011

سبتمبر أولاً سبتمبر أولاً سبتمبر أولاً

سبتمبر أولاً

خلعنا مبارك المخلوع – علشان اللوا المهدي بس - يوم 11 فبراير .. صح

كانت من مطالب الثورة دستور جديد للبلاد و الجيش عمل لجنة تعديل مواد معينة على أساس انها محددة للفترة الانتقالية و كيفية الخروج منها .. صح ولا أيه خليك معايا

و كانت من ضمن المواد المستفتى عليها المادة 189 و 189 مكرر و اللى نصهم كالتالي

189 - لكل من رئيس الجمهورية و مجلس الشعب طلب تعديل مادة أو أكثر من مواد الدستور و يجب أن يذكر في طلب التعديل المواد المطلوب تعديلها و الأسباب الداعية إلى هذه التعديل فإذا كان الطلب صادرا من مجلس الشعب وجب أن يكون موقعا من ثلث أعضاء المجلس على الأقل و في جميع الأحوال يناقش المجلس مبدأ التعديل و يصدر قراره في شأنه بأغلبية أعضائه فإذا رفض الطلب لا يجوز إعادة طلب تعديل المواد ذاتها قبل مضي سنة على هذا الرفض و إذا وافق مجلس الشعب على مبدأ التعديل يناقش بعد شهرين من تاريخ الموافقة المواد المطلوب تعديلها فإذا وافق على التعديل ثلث أعضاء المجلس عرض على الشعب لاستفتائه في شأنه فإذا ووفق على التعديل اعتبر نافذا من تاريخ إعلان نتيجة الاستفتاء
و لكل من رئيس الجمهورية و بعد موافقة مجلس الوزراء و انصف أعضاء مجلسي الشعب و الشورى طلب إصدار دستور جديد و تتولى جمعية تأسيسية من مائة عضو ينتخبهم أغلبية أعضاء المجلسين غير المعينين في اجتماع مشترك إعداد مشروع الدستور في موعد غايته ستة أشهر من تاريخ تشكيلها و يعرض رئيس الجمهورية المشروع خلال خمس عشرة يوما من إعداده على الشعب لاستفتائه في شانه و يعمل بالدستور من تاريخ إعلان موافقة الشعب عليه في الاستفتاء

.
189 مكرر - يجتمع الأعضاء غير المعينين لأول مجلسي شعب و شورى تاليين لإعلان نتيجة الاستفتاء على تعديل الدستور لاختيار الجمعية التأسيسية المنوط بها إعداد مشروع الدستور الجديد خلال ستة اشهر من انتخابهم و ذلك كله وفقا لأحكام الفقرة الأخيرة من المادة 189.
أهو شايفين الكلمتين اللى بالأحمر دول .. اللي بيفهم أو بيحاول يفهم يعرف اننا استفتينا على ان أعضاء مجلسي الشعب و الشورى المنتخبييييييييييييييييييييييييييييييييين هه المنتخبين .. تاني .. المنتخبيييييييييييييييييييييييين هم اللى هايجتمعوا على انتخاب لجنة لعمل دستور جديد للبلاد في مدة أقصاها 6 أشهر من بداية الدورة البرلمانية و بعدها اللجنة قدامها 6 أشهر تانيين من تكوينها بالانتخاب لوضع دستور جديد.

يعني كنا عارفين ان الانتخابات أولاً كما هو واضح و البهوات اللى اعترضوا أيامها مكانوش عاوزين الدستور أولاً .. لا كانوا عاوزين اعلان دستوري علشان نلغي دستور 71 و قام و المجلس العسكري أعلن وفاة دستور 71 سواء كانت النتيجة نعم أو لا و عمل لهم اللى هم عاوزينه باإعلان الدستوري الحالي ...

أيه بقى اللى حصل ... مالهم الاخوة بتوع احزاب الفضائيات دول .. عاوزين أيه بالظبط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عاوزين حاجتين كما اتضح من خلال مناقشاتهم الخيبانة ...

1- و بما أنهم مش عاوزين ينزلوا الشارع للناس و يعرفوا مشاكلهم و احتياجاتهم لأنها هاتعطلهم عن القعدة مع المذيعين و المذيعات يبقى لازم يشوفوا لهم حل في المعضلة دي .. أزاي يكون لهم دور في وضع الدستور و هم مش عاوزين الانتخابات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يبقى مفيش حل الا انهم يضغطوا بما لهم من آلة اعلامية في سبيل الإلنفاف على المادة دي – 189 – علشان يبقى لهم دور من غير تعب و لا لف في الشوارع ولا التحام بالناس , قام واحد زي صبحي صالح قال لهم كلمة مفيدة .. تأخير الانتخابات مش في مصلحتهم لأن كل ما طالت المدة انتشار القوى الاسلامية في الشارع بيزيد ... و ده وضح كويس في أزمة انابيب البوتاجاز .. يا دي النلية يعملوا أيه !!!!!!!!!!!!!!!!!؟

2- يبقى مفيش إلا اننا نطالب بحاجة كمان مع الدستور أولاً دي .. ألا و هي .. الجيش حامي الدستور

دي بقى مصيبة في حد ذاتها ... ليه .. لأن كدة الجيس مش هايكون محترف

يعني أيه جيش محترف .. يعني جيش عقيدته حماية الشعب و الدولة أياً كان اتجاهها و دستورها ... يعني مش زي جيش تركيا كدة .. جيش تركيا من مهامه الدستورية انه يحمي الشعب و الدستور .. يعني لو الدستور علماني يبقى هو الراعي لعلمانية الدولة بحمايته للدستور .. يعني يقوم بـ 5 انقلابات على نتائج الانتخابات من بعد أتاتورك .. كل ما التراكوة يختاروا حكومة مش علمانية يقوم عامل لهم انقلاب ... و آخر مرة حصلت كانت في التسعينيات مع نجم الدين أربكان.

يعني الشعب و اختياراته مش مهمة بالنسبة للجيش .. يعني الجيش يبقى بيحمي الحدود و الأمن القومي و الدستور اللى هو هايكون علماني زي ما هم عاوزين بقى في النقطة رقم 1 فوق .. هارش !!!؟

و بالمرة يحيى الجمل يعمل له لجنة علشان تحط مباديء دستورية .. و البرادعي كمان يعمل له ورقة حقوق انسان برضه التفاف على المادة 189 .. هي دي بقى الدَمقراطية اللى هم عاوزينها

يعني البهوات عاوزين العسكر يحموا تواجدهم في الحكم حتى لو على غير إرادة الشعب .. من الآخر يعني

يعني الاسلاميين اللي بيتهموا انهم مستبدين يبقوا أكتر ناس متمسكين بالديمقراطية على رأي عمرو أديب في حواره مع حازم أبو اسماعيل

و بعدين أيه حكاية مليونية الدستور أولاً دي يوم 8 يوليو ... و كمان عاوزين الاخوان ينزلوا فيها و إلا يبقوا خاينين للإجماع الشعبي بمناسبة أيه ان شاء الله

أن الـ 77 % اللى اختاروا المادة 189 دول معاتيه و هم اللى بيفهموا مثلاً .. و تيجي نوارة نجم تتوعد الاخوان بخازوق منتظَر قريب .. على اعتبار انهم مثلاً من كوكب زحل و ان الخازوق بتاع 1954 لبسوه هم بس و باقي التيارات السياسية أيامها تنعمت بالحرية و الديمقراطية .. ألا إني أكلت يوم أكل الثور الأبيض

لو الاخوان اتاكلوا .. عادي يعني يبقى السمك رجع الميه تاني .. لعبتهم العمل تحت الاضطهاد ..

انما هم مش مقاولين أنفار علشان البهوات يدعوا لمليونية و هم ملزمين انهم يحضروا حتى لو مش موافقين على الشعارات اللى هاتترفع يومها

اللى عاوز مصلحة البلد هو اللى بيمشي مع اللى اختاره الشعب .. لأنه مصدر السلطات ... مش النخبة اللى كان منها اسامة حرب عضو لجنة سياسات جمال مبارك و اللى طبل لمبارك قبل كدة زي ابراهيم عيسى و ساويرس و البدوي و غيرهم

سبتمبر أولاً